Παρασκευή 27 Οκτωβρίου 2006

Ex - libris

Ex-libris : εκ των βιβλίων (του κατόχου). Λατινική γραμματική δομή που ακολουθείται από ένα όνομα και δηλώνει την ιδιοκτησία του βιβλίου.
Τα ex-libris είναι έντυπες ετικέτες μεγέθους περίπου 5 Χ 8 εκ αλλά και μεγαλύτερες, κολλημένες συνήθως στην εσωτερική πλευρά του πρόσθιου εξωφύλλου των βιβλίων. Παίζουν ρόλο διακοσμητικό αλλά κυρίως χρησιμεύουν στους κατόχους τους σαν σήματα ιδιοκτησίας, εξασφαλίζοντας παράλληλα την επιστροφή τους από αφηρημένους δανειστές.
Πριν από την εφεύρεση της τυπογραφίας στα μέσα του 15ου αιώνα οι ιδιοκτήτες έγραφαν τα ονόματά τους επάνω στα πολύτιμα χειρόγραφά τους σε μια συνειδητή προσπάθεια να δημιουργήσουν μια συλλογή.
Τον πρώτο αιώνα μετά την εφεύρεση της τυπογραφίας τα βιβλία παρέμεναν ακριβά γι' αυτό οι ιδιοκτήτες τους συνέχισαν να τα μαρκάρουν.
Με την εξάπλωση της τυπογραφίας έγινε εφικτή η δήλωση της ιδιοκτησίας με ένα είδος σφραγίδας. Αυτή ήταν ένα μικρό κομμάτι χαρτί κολλημένο στο εσωτερικό του εξωφύλλου ή στο πίσω μέρος της σελίδας που έφερε τον τίτλο του βιβλίου. Ένα καλό ex-libris δήλωνε με ευκρίνεια τον ιδιοκτήτη με το όνομά του και τα αρχικά του ή το οικόσημο της οικογένειάς του.
Τα πρώτα ex-libris ήταν ξυλόγλυπτα τεχνήματα παρόμοια με τα χαραγμένα γράμματα της τυπογραφίας. Αναμφίβολα η δημιουργία και η χρήση των ex-libris θα πρέπει να ξεκίνησε από τη Γερμανία, τη χώρα που έχει την πρωτοπορία στην τυπογραφία και την τέχνη της κατασκευής του βιβλίου. Το 16ο αιώνα σπουδαίοι καλλιτέχνες όπως ο Dorer , o Holbein , o Amman και Cranach δημιούργησαν ex-libris σε ξύλο. Αργότερα έγινε διάσημη η χαρακτική σε χαλκό. Με το πέρασμα των αιώνων ex-libris παράγονταν με κάθε δυνατή μέθοδο γραφικής τέχνης.
Σε νεότερες περιόδους και κυρίως μετά τον 17ο αιώνα, τα ex-libris ήταν αποκλειστικά εραλδικού (οικοσημολογικού) χαρακτήρα και περιελάμβαναν τα αρχικά, αργότερα ολόκληρο το όνομα και μια λίστα από ιεραρχικούς βαθμούς που αφορούσαν το οικόσημο.
Υπήρχε και μια ειδική έκδοση που ονομαζόταν supralibros. Αυτή ήταν η σφραγίδα του οικοσήμου με ή χωρίς το όνομα αποτυπωμένη στο δερμάτινο εξώφυλλο του βιβλίου. Αυτή η μέθοδος χρησιμοποιούνταν όταν η συλλογή βιβλίων ήταν αποκλειστικό προνόμιο του κράτους, του κλήρου και των εκκλησιαστικών ιδρυμάτων.
Οι δύο επόμενοι αιώνες (18ος και 19ος ) αποτελούν τους χρυσούς αιώνες των ex-libris. Oι μεσαίες τάξεις αποκτούν πρόσβαση στα βιβλία και την εκπαίδευση, αρχίζουν να έχουν βιβλιοθήκες και έτσι η χρήση του ex-libris εξαπλώνεται. Τα ex-libris αναπαριστούσαν μια συμβολική εικόνα του επαγγέλματός τους και τα αρχικά του ονόματός τους. Έπειτα το βιβλικό πλαίσιο στολίστηκε με αποτέλεσμα να έχουμε πιο αφηρημένα ex-libris .
Η δήλωση της ιδιοκτησίας ενός βιβλίου αποτέλεσε την αφετηρία για παρουσίαση αισθητικών εικόνων ανάλογα με τα γούστα κάθε εποχής και το ex-libris εξελίχθηκε σε ανεξάρτητη μορφή τέχνης. Ήταν σύνηθες φαινόμενο οι συλλέκτες βιβλίων να χρησιμοποιούν διάφορα ex-libris που έφεραν την υπογραφή του καλλιτέχνη και ήταν μέρος του έργου τους. Μέσα από αυτή τη διαδικασία η αρχική λειτουργία των ex-libris εγκαταλείφθηκε και ανεξαρτητοποιήθηκαν από τις βιβλιοθήκες.
Στις αρχές του 20ου αιώνα η δημιουργία, η συλλογή και ανταλλαγή των ex-libris έγινε μανία. που σήμερα τα ex-libris ανήκουν στο πεδίο των Καλών Τεχνών, σε προηγούμενες εποχές η συμβολή τους στην ιστορία και στην κουλτούρα του βιβλίου υπήρξε ύψιστη.

Μια καλή αρχή για ψάξιμο: book plate society

Περισσότερα

Δευτέρα 16 Οκτωβρίου 2006

Αγνωστικισμός


Αγνωστικισμός είναι η θέση του να πιστεύει κανείς ότι η γνώση για την ύπαρξη ή μη-ύπαρξη του θεού είναι αδύνατη. Συχνά προτάσσεται σαν κάτι το ενδιάμεσο μεταξύ θεϊσμού και αθεϊσμού. Υπό αυτό το πρίσμα, ο αγνωστικισμός είναι σκεπτικισμός που αφορά όλα τα θεολογικά θέματα.
Ο αγνωστικιστής θεωρεί ότι η ανθρώπινη γνώση περιορίζεται στον φυσικό κόσμο και ότι ο νους είναι ανίκανος να γνωρίζει περί των υπερφυσικών. Υπό αυτή τη σκοπιά λοιπόν, ο αγνωστικιστής θα μπορούσε να είναι εξίσου θεϊστής ή άθεος.
Ο πρώτος ονομάζεται θρησκευτικός ορθολογιστής. Πιστεύει στον θεό βασιζόμενος καθαρά στην πίστη. Ο δεύτερος κατηγορείται συχνά από τους θεϊστές ότι πιστεύει στη μη-ύπαρξη του θεού, αλλά η κατηγορία αυτή είναι παράλογη και η έκφραση αυτή άνευ περιεχομένου. Ο αγνωστικιστή άθεος απλά δεν βρίσκει συγκλονιστικά στοιχεία ώστε να πιστέψει στην ύπαρξη του θεού.
Ο όρος 'αγνωστικιστής' δημιουργήθηκε από τον T. H. Huxley (1825-1895), που εμπνεύστηκε την έκφραση από τους David Hume και Immanuel Kant.
Ο Huxley λέει οτι εφήυρε τον όρο για να περιγράψει αυτό που νόμιζε ότι τον έκανε μοναδικό ανάμεσα στους συσκέπτοντές του. (Skepdic.gr)


Περισσότερα : What is an Agnostic? by B. Russell, Why I am an Agnostic by R. G. Ingersoll

Περισσότερα

Σάββατο 14 Οκτωβρίου 2006

Μία Τράπουλα Ταρώ

"Τα ταρώ είναι μια από τις πιο όμορφες ανθρώπινες επινοήσεις. Παρ' όλες τις κατακραυγές των φιλοσόφων, αυτό το πάκο εικόνων, στο οποίο το πεπρωμένο ανακλάται σαν σε καθρέφτη με πολλές πλευρές, παραμένει τόσο ζωτικό και ασκεί μια τόση ακαταμάχητη έλξη σε ευρηματικά μυαλά, που είναι σχεδόν αδύνατο οι αυστηροί κριτικοί που μιλούν εξ ονόματος μιας ακριβούς αλλά μη ενδιαφέρουσας λογικής να καταφέρουν ποτέ να καταργήσουν την εφαρμογή του."--Grillot de Givry.
Οι παραπάνω κάρτες προέρχονται από την τράπουλα «Tarot of the Origins», με προϊστορικά θέματα που αγόρασα σήμερα. Άγρια ζώα, κυνήγι, οστά, αίμα, δένδρα, εικόνες της ζωής των προγόνων μας της Λίθινης Εποχής. Την εικονογράφηση έκανε ο καταπληκτικός σχεδιαστής
Sergio Toppi.

Μερικές ενδιαφέρουσες συνδέσεις σχετικά με τα ταρώ υπάρχουν
εδώ, εδώ, εδώ κι εδώ.

Περισσότερα

Τετάρτη 11 Οκτωβρίου 2006

Πρέσπες - Οκτώβρης 2006


H αίσθηση της γαλήνης που νιώθει κανείς φτάνοντας στην Πρέσπα (στην ευρύτερη περιοχή των δύο ακριτικών λιμνών) είναι απόλυτη και καθηλωτική. Kαμία περιγραφή, όσο ατμοσφαιρική ή λεπτομερής και αν είναι δεν μπορεί να υποκαταστήσει τις εικόνες της Πρέσπας. Tο βορειοδυτικό άκρο της Eλλάδας είναι ένας τόπος εντελώς ξεχωριστός, που οφείλει να επισκεφτεί τουλάχιστον μία φορά ο καθένας που θέλει να λέγεται Έλληνας.
H Πρέσπα είναι ο μεγαλύτερος εθνικός δρυμός της Eλλάδας, ένα από τα ελάχιστα φυσικά καταφύγια για πουλιά και άλλα ζώα (περισσότερα από 250 είδη), πολλά από τα οποία είναι υπό εξαφάνιση. Mοναδικά πουλιά όπως οι ροδοπελεκάνοι, οι ερωδιοί και οι κορμοράνοι αγωνίζονται να επιβιώσουν σε ένα τοπίο ασύγκριτης ομορφιάς. Όταν φτάνει κανείς στις Πρέσπες ατενίζει από ψηλά μια μοναδική για την Eλλάδα εικόνα: ακίνητες εκτάσεις νερού μέσα σε ένα καταπράσινο τοπίο, νησάκια, χωριά κρυμμένα στη βλάστηση. Mια απέραντη ησυχία βασιλεύει και ο νόμος εδώ - αμέσως υποβάλλεται ο επισκέπτης - είναι η ηρεμία.

Περισσότερα

Παρασκευή 6 Οκτωβρίου 2006

Το Ξυράφι του Όκκαμ

Το Ξυράφι του Όκκαμ (Occam's razor), είναι επιστημονική αρχή η οποία αποδίδεται στον άγγλο φιλόσοφο Λογικής και φραγκισκανό μοναχό του 14ου αιώνα, Ουλιέλμο του Όκκαμ. Η αρχή αυτή αποτελεί την βάση της μεθοδολογικής απαγωγής και αποκαλείται επίσης αρχή της οικονομίας.
Στην απλούστερη διατύπωσή του, το Ξυράφι του Όκκαμ εκφράζεται ως εξής:
«Κανείς δεν θα πρέπει να προβαίνει σε περισσότερες εικασίες από όσες είναι απαραίτητες».
Στα λατινικά διατυπώνεται ως: Pluralitas non est ponenda sine necessitate.
Η φράση αυτή θα μπορούσε να αποδοθεί πολύ ελεύθερα ως εξής: Όταν δύο θεωρίες παρέχουν εξίσου ακριβείς προβλέψεις, πάντα επιλέγουμε την απλούστερη.

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Περισσότερα

Τρίτη 3 Οκτωβρίου 2006

Peter Callesen



... "My paper works has lately been based around an exploration of the relationship between two and three dimensionality. I find this materialization of a flat piece of paper into a 3D form almost as a magic process - or maybe one could call it obvious magic, because the process is obvious and the figures still stick to their origin, without the possibility of escaping. In that sense there is as well an aspect of something tragic in most of the cuts." ...

Peter Callesen



Heaven and Hell, 2006 134x127x11,5 cm. Acid Free paper, glue, color in artist made frame

Περισσότερα

Κυριακή 1 Οκτωβρίου 2006

A man said to the universe



A man said to the universe
"Sir I exist!"
"However," replied the universe,
"The fact has not created in me
a sense of obligation."


Περισσότερα